phân tích nhân vật vũ nương

Đề tài người phụ nữ giới vô xã hội phong loài kiến đã và đang được thật nhiều thi sĩ, ngôi nhà văn nói đến. Tiêu biểu là Nguyễn Dữ - một quả đât học tập rộng lớn tài cao và sở hữu tấm lòng nhân đạo thâm thúy. Trong sự nghiệp sáng sủa tác của tớ ông tiếp tục nhằm lại nhiều kiệt tác hoặc và có mức giá trị, vô cơ cần nói đến việc “Truyền kì mạn lục” nhưng mà tiêu biểu vượt trội là “Chuyện người đàn bà Nam Xương”. Dựa vô diễn biến cổ tích nước ta “Vợ chàng Trương” cùng theo với ngòi cây bút tạo nên của người sáng tác, “Chuyện người đàn bà Nam Xương” tiếp tục đưa về cho chính mình hiểu một chiếc coi đồng cảm với số phận của những người dân phụ nữ giới Lúc cần sinh sống vô xã hội phong loài kiến bất công lênh láng oan nghiệt, bên cạnh đó mệnh danh những phẩm hóa học chất lượng đẹp nhất của những người đàn bà vô biết bao những giày xéo và tàn nhẫn ấy.

Bạn đang xem: phân tích nhân vật vũ nương

LUẬN ĐIỂM 1: KHÁI QUÁT TÁC GIẢ TÁC PHẨM

+ Nguyễn Dữ là ngôi nhà văn thông thạo của nền văn học tập trung đại thế kỉ XVI. Ông là kẻ học tập rộng lớn tài cao tuy nhiên thực hiện quan liêu 1 năm rồi về quê quán. Với tập luyện truyện “Truyền kì mạn lục” ông tiếp tục thực sự mang tới mang lại nền văn học tập trung đại một thiên cổ kì cây bút. Tiêu biểu vô cơ cần nói tới là “Chuyện người đàn bà Nam Xương” - văn bạn dạng sở hữu xuất xứ từ 1 diễn biến cổ tích nước ta “Vợ chàng Trương”. Chuyện kể về nường Vũ Thị Thiết – người đàn bà quê quán Nam Xương, tính cách thuỳ mị nết mãng cầu, tư dung chất lượng đẹp nhất tuy nhiên lấy cần người ck là Trương Sinh – vốn liếng là con cái ngôi nhà nhiều tuy nhiên thất học tập và sở hữu tính nhiều ngờ vực. Ít lâu sau, cuộc chiến tranh tao loạn ra mắt, Trương Sinh cần lên đường chiến sĩ. Chồng lên đường vừa vặn lênh láng tuần, nường hạ sinh được một đứa nam nhi gọi là là Đản. Nàng ở trong nhà nuôi con cái và phụng chăm sóc u ck. Rồi người u ck cũng tắt hơi, nường lo phiền ma mãnh chay đàng hoàng. Hết cuộc chiến tranh, Trương Sinh quay trở lại bồng con cái đi ra thăm hỏi mộ u. Chỉ vì như thế tiếng thưa thơ ngây của đứa trẻ em, chàng trở lại nhục mạ và xua đuổi nường lên đường vì như thế nhận định rằng nường ko trung thành. Vì nỗi oan ko được giãi bày, nường nhờ dòng sản phẩm sông Hoàng Giang cọ tinh khiết côn trùng oan tình. Sau chàng hiểu nỗi oan của bà xã tuy nhiên toàn bộ tiếp tục muộn mằn. Tác fake Nguyễn Dữ cảm thương với số phận người phụ nữ giới vô xã hội phong loài kiến nên sở hữu sự tạo nên với những cụ thể kì ảo nhằm đưa về loại kết sở hữu hậu rộng lớn tăng mang lại Vũ Nương. Câu chuyện về Vũ Nương khiến cho độc giả ko ngoài xót xa xôi. Dường như, lưu lại điểm tất cả chúng ta còn là một vẻ đẹp nhất xứng đáng mến, xứng đáng trọng của nường - một người phụ nữ giới nết mãng cầu, hiền đức thục, đảm đang được, toá vạt và nhiều lòng tự động trọng.

LUẬN ĐIỂM 2: PHÂN TÍCH VẺ ĐẸP NHÂN VẬT VŨ NƯƠNG

+ Trước tiên, hero Vũ Nương được tương khắc họa là một trong những người phụ nữ giới xinh đẹp nhất, sở hữu nước ngoài hình xứng đáng mến. chặn tượng của khách hàng hiểu ngay lập tức kể từ những dòng sản phẩm thứ nhất của truyện này là những mô tả cụt gọn gàng tuy nhiên cũng khá rõ ràng về Vũ Nương: “Vũ Thị thiết, người đàn bà quê quán Nam Xương, tính tiếp tục thùy mị, nết mãng cầu, lại tăng tư dung chất lượng đẹp”. Dung mạo của Vũ Nương hẳn là xinh đẹp nhất, nữ tính. Và cũng chủ yếu dung mạo ấy thêm phần tạo nên con cái ngôi nhà hào phú như Trương Sinh lấy lòng yêu thương mến và cưới nường về thực hiện bà xã. Nhà văn Nguyễn Dữ tiếp tục khôn khéo khêu gợi há vẻ đẹp nhất của Vũ Nương qua quýt thái phỏng của Trương Sinh, kể từ cơ thêm phần thực hiện đầy đủ rộng lớn vẻ đẹp nhất của những người đàn bà này.

+ chặn tượng thâm thúy nhất trong tâm địa độc giả về hero Vũ Nương đó là những phẩm hóa học chất lượng đẹp nhất của nường. Có người nhận định rằng Vũ Nương là “khuôn vàng thước ngọc” của những người phụ nữ giới vô xã hội phong loài kiến trái khoáy ko sai, vày nường đặc biệt đoan trang, thùy mị. Không chỉ được ra mắt là kẻ đàn bà “tính tiếp tục thùy mị nết mãng cầu, lại tăng tư dung chất lượng đẹp”, được người sáng tác triệu tập nhấn mạnh vấn đề về phẩm hạnh vẹn toàn, Vũ Nương còn đặc biệt khôn khéo, khiêm nhượng vô cơ hội xử sự, thưa năng. Sự khôn khéo, đoan trang, nữ tính của Vũ Nương đang trở thành ngọn lửa lưu giữ mang lại niềm hạnh phúc mái ấm gia đình luôn luôn rét nồng, ràng buộc. Những tiếng thưa của nường trong những yếu tố hoàn cảnh không giống nhau đều được người sáng tác Nguyễn Dữ dụng công kiến thiết với rất nhiều kỳ tích, điển cố, tiết điệu và giọng điệu rất là ý nhị, thể hiện nay sự nắm vững và phẩm hóa học đoan trang, thùy mị của những người phụ nữ giới.

+ Vẻ đẹp nhất phẩm hóa học của Vũ Nương được thể hiện rõ rệt trong những quan hệ. Trước tiên đó là sự hiếu hạnh với u ck. Trong tía năm ck lên đường chinh chiến, Vũ Nương tiếp tục thay cho Trương Sinh thực hiện tròn trặn trách nhiệm của những người con cái so với mái ấm gia đình. Khi u ck ống, nường tiếp tục “hết mức độ dung dịch thang, lễ bái thần bụt, người sử dụng tiếng lắng đọng, tinh khôn răn dạy lơn”. Nàng lần đầy đủ từng phương pháp để u vơi ít hơn nỗi thương nhớ con cái và nhanh chóng hồi sinh sức mạnh. Đến Lúc bà thất lạc, nường không còn tiếng thương xót, phần việc ma mãnh chay tế lễ như so với phụ thân u đẻ của tớ. Nàng lễ quy tắc, lưu giữ lễ đến mức độ vô tiếng trăng trối của bà khi thất lạc còn vẹn cả trời xanh rì nhằm minh bệnh mang lại tấm lòng của con cái dâu “xanh cơ quyết chẳng phụ lòng con cái tương tự con cái tiếp tục chẳng phụ mẹ”. Tất cả những vấn đề đó tiếp tục đã cho thấy Vũ Nương là một trong những người con cái dâu hiếu hạnh tận tình vun vén mang lại mái ấm gia đình ngôi nhà ck.

ĐỌC THÊM NGHỊ LUẬN VĂN HỌC | "CHUYỆN NGƯỜI CON GÁI NAM XƯƠNG" - NGUYỄN DỮ

+ thạo Trương Sinh sở hữu tính hoặc ghen tuông nên Vũ Nương “luôn lưu giữ gìn mực thước ko từng khi nào là bà xã ck cần cho tới thất hòa”. Nàng đích là một trong những người bà xã khôn khéo, nết mãng cầu, đích mực. Nàng luôn luôn lưu giữ mang lại tình yêu mái ấm gia đình váy đầm rét, yên ổn vui sướng. Nàng là một trong những người bà xã hiền đức thục, tinh khôn, nết mãng cầu đích mực! Hạnh phúc êm ái rét tưởng bền vững lâu dài, ko ngờ non sông xẩy ra binh biến hóa, Trương Sinh cần đầu quân đi ra trận ở biên ải xa xôi xôi. Buổi dìu ck lên đường chiến sĩ, Vũ Nương xối chén rượu lênh láng, nhắn dò thám ck những tiếng nghĩa tình, thắm thiết, thiết tha: “Chàng lên đường chuyến này, thiếp chẳng dám ngóng được treo ấn hầu, đem áo gấm quay trở lại quê cũ, chỉ van nài ngày về đem bám theo được nhì chữ bình yên ổn, thế là đầy đủ rồi”. Ước ngóng của nường thiệt mộc mạc, tiếng lẽ nữ tính ấy, chứng minh nường luôn luôn quan tâm niềm hạnh phúc mái ấm gia đình nhưng mà coi thông thường từng công danh sự nghiệp phù phiếm. Nàng thông cảm trước những nỗi vất vả gian khó nhưng mà ck sẽ rất cần Chịu đựng: “Chỉ e việc quân khó khăn liệu, thế giặc khó tính.Giặc cuồng còn chuồn lút, quân triều còn gian khó, rồi thế chẻ tre chưa xuất hiện, nhưng mà mùa dưa chín vượt lên kì, khiến cho thiếp ôm nỗi quan tâm, u già cả triền miên lo ngại.”.Qua tiếng thưa nữ tính,nường cũng thể hiện nỗi tương khắc khoải ghi nhớ ck của mình: “Nhìn trăng soi trở thành cũ, lại sửa biên soạn áo rét, gửi người ải xa xôi, coi liễu rủ kho bãi phí phạm, lại thổn thức tâm tình, thương người khu đất thú! Dù sở hữu thư tín ngàn mặt hàng, cũng kinh không tồn tại cánh hồng cất cánh bổng”. Đúng là tiếng thưa, cơ hội thưa của một người bà xã rất đỗi thùy mị, nữ tính. Trái tim ấy nhiều lòng nâng niu, biết Chịu đựng những thách thức, biết đợi hóng nhằm yên ổn lòng người ra đi, thiệt xứng đáng trân trọng biết bao! Và có lẽ rằng vẻ đẹp nhất tâm trạng nường đưa lên cho tới cao phỏng qua quýt hình hình họa cái bóng bên trên vách. Một cụ thể tưởng giản dị ấy tuy nhiên bao hàm biết bao chân thành và ý nghĩa về lòng nâng niu, thủy công cộng son Fe của nường so với ck. Dù cuộc chiến tranh ngăn cơ hội tuy nhiên trong tâm trạng nường, hình bóng Trương Sinh vẫn khắn khít, ràng buộc với nường như hình với bóng ko tách nhau. Vũ Nương ngày ngày đợi hóng, ngóng coi cho tới thổn thức “Giữ hoàn toàn tấm lòng thủy công cộng, son sắt”, “tô son điểm phấn từng tiếp tục nguôi lòng, ngõ liễu tường hoa ko hề bén gót”. Nỗi thương nhớ lâu năm bám theo năm mon “Mỗi thấy lúc bướm lượn lênh láng vườn, mây che kín núi, thì nỗi phiền góc bể chân mây ko thể nào là ngăn được”. Nàng vừa vặn thương ck, vừa vặn ghi nhớ ck, vừa vặn thương xót mang lại chủ yếu bản thân hôm sớm cần đương đầu với nỗi đơn độc vò võ. Tâm trạng thương nhớ nhức buồn ấy của Vũ Nương cũng chính là tâm lý công cộng của những người dân chinh phụ vào cụ thể từng thời phiến loạn lạc xưa nay:

“… Nhớ chàng đằng đẵng lối lên vày trời
Trời thăm hỏi thẳm xa xôi vời khôn khéo thấu
Nỗi ghi nhớ chàng nhức đáu nào là xong…”
(Chinh phụ ngâm)

Thể hiện nay tâm lý ấy, Nguyễn Dữ vừa vặn thông cảm với nỗi thống khổ của nường, vừa vặn ngợi ca tấm lòng thủy công cộng, ngóng ghi nhớ, mong chờ ck của nường. Vũ Nương tiếp tục đi ra mức độ cứu vớt thưa, hàn gắn niềm hạnh phúc mái ấm gia đình sở hữu nguy hại vỡ lẽ. Nàng tiếp tục viện cả thân thuộc phận của tớ nhằm thuyết phục ck “Thiếp vốn liếng con cái kẻ khó khăn được nương tựa ngôi nhà giàu”. Qua tiếng thưa nhún nhường nhịn ấy tiếp tục đã cho thấy thái phỏng trân trọng ck và niềm thiết tha lưu giữ gìn niềm hạnh phúc mái ấm gia đình nhất mực của nường. Rồi Lúc sinh sống ở bên dưới thủy cung nường vẫn ko nguôi ghi nhớ về ck. Khi nghe Phan Lang nhắc về tình cảnh mái ấm gia đình nường tiếp tục ớn nước đôi mắt. Rõ ràng vô trái khoáy tim người phụ nữ giới ấy không tồn tại chút thù oán hận nào là chỉ toàn là lòng bao dong và sự vị ân xá. Nói vậy là cho dù vô bất kể yếu tố hoàn cảnh nào là Vũ Nương luôn luôn hoàn toàn vẹn là một trong những người bà xã nâng niu ck thiết tha.

+ Dường như, Vũ Nương còn là một trong những người u tận tình nâng niu con cái. Nàng tiếp tục 1 mình sinh con cái, nuôi và dậy con Lúc ck vắng ngắt ngôi nhà. Chi tiết chỉ loại bóng bên trên tường cũng chỉ khởi đầu từ tấm lòng của những người u nhằm con cái tăng trưởng vơi ít hơn sự thiếu hụt tình yêu của những người phụ thân. Như vậy Vũ Nương không chỉ là triển khai xong trách nhiệm của một người phụ nữ giới mà còn phải triển khai xong tầm quan trọng của một người trụ cột mái ấm gia đình.

+ Tại Vũ Nương, điều nhưng mà quá nhiều độc giả cảm phục đó là ý thức lưu giữ gìn phẩm hạnh, danh dự của nường. Là một người bà xã, người u vô mái ấm gia đình, Vũ Nương luôn luôn ý thức rất rõ ràng về trách nhiệm cũng như các phẩm hóa học bản thân cần lưu giữ gìn. Nàng là người dân có lòng tự động trọng. Bởi vậy, Lúc bị ck ngờ vực oan rằng bản thân thất tiết, nường không thể nào dễ dàng và đơn giản đồng ý. Vũ Nương tiếp tục lần đầy đủ từng phương pháp để thanh minh với ck, vày cả tiếng thưa và hành vi. Trong tiếng thanh minh thứ nhất, nường tiếp tục nói đến việc thân thuộc phận của tớ với việc thiết tha, chân thành: “Thiếp vốn liếng con cái kẻ khó khăn, được nương tựa ngôi nhà nhiều. Sum họp ko thỏa tình chăn gối, phân tách phôi vì như thế động việc lửa binh”. Vũ Nương không chỉ là xác định phẩm tiết của bạn dạng thân thuộc mà còn phải cầu van nài ck toá vứt côn trùng ngờ vực ngờ: “Cách biệt tía năm lưu giữ gìn một tiết. Tô son điểm phấn từng tiếp tục nguôi lòng, ngõ liễu tường hoa ko hề bén gót. Đâu sở hữu sự thất lạc nết hỏng thân thuộc như tiếng chàng thưa. Dám van nài thổ lộ nhằm toá côn trùng nghi hoặc. Mong chàng chớ một mực ngờ vực oan mang lại thiếp”. Bao nhiêu buồn khổ sở nường ko thưa, từng ấy gian truân vô tình cảnh vắng ngắt bóng ck nường ko tỏ bày, chỉ nhất nhất xác định phẩm hạnh của tớ, nhất nhất xác định tấm lòng trinh trắng ko từng thực hiện điều thất lạc nết hỏng thân thuộc như tiếng Trương Sinh thưa. Nàng đã và đang thông minh Lúc căn vặn ck “chuyện cơ kể từ ai thưa ra” vày làm rõ ham muốn toá chạc thì cần lần người buộc chạc và cũng vày nường ham muốn khảo sát nhằm toá gỡ côn trùng nghi hoặc mang lại ck và minh chứng phẩm giá bán cho chính bản thân. Nhưng Trương Sinh vẫn một mực ko tin yêu, lại còn lấp liếm nhẹm chuyện tự con cái thổ lộ nhưng mà “lấy xa xôi này nọ nhưng mà nhiếc mắng nàng”. Ngay cả Lúc từng nỗ lực của nường đều thất bại trước việc chấp nê của ck, Vũ Nương vẫn xác định mong ước được ràng buộc nằm trong Trương Sinh sẽ được hưởng trọn “thú vui sướng ngờ vực gia ngờ vực thất” “yên ổn định được tựa bóng mát cao”. Tuy nhiên Vũ Nương dường như không vì như thế mong ước đường đường chính chính ấy nhưng mà hạ bản thân sinh sống vô sự dèm trộn và tình cảnh tủi nhục. Lòng tự động trọng của Vũ Nương thể hiện rất rõ ràng vô ý thức về quan hệ của nường với Trương Sinh vô thời điểm hiện tại “bình rơi xoa gãy, mây tạnh mưa tan, sen rũ vô ao, liễu tàn trước gió”. Những hình hình họa của sự việc phân tách phôi, vỡ lẽ vô tiếng thưa của Vũ Nương tiếp tục mang lại tao thấy nỗi nhức nhối của nường. Ý thức được niềm hạnh phúc mái ấm gia đình vỡ lẽ khó khăn lòng hàn gắn được vày tính cổ hủ và sự nghi hoặc của ck, Vũ Nương chỉ muốn rất có thể minh chứng sự trong trắng của bạn dạng thân thuộc. Nói với những người, người không thích, Vũ Nương chỉ rất có thể kêu ca với trời ngóng trời thấu tỏ. Trong tình cảnh của Vũ Nương, ông trời là căn bệnh nhân có một không hai cho việc trong trắng nhưng mà nường luôn luôn gìn giữ: “Kẻ phận hầm hiu này duyên phận hẩm hiu, ck con cái rẫy vứt, điều đâu cất cánh buộc, giờ Chịu nhuốc nhơ, thần sông sở hữu linh, van nài ngài bệnh giám”. Nói với trời là phương pháp để Vũ Nương minh chứng phẩm giá bán bạn dạng thân thuộc. Nội dung tiếng thưa của Vũ Nương ý nghĩa như 1 tiếng thề bồi lênh láng khẳng khái: nếu như đoan trang lưu giữ tiết, trinh trắng gìn lòng thì van nài thực hiện ngọc Mị Nương, cỏ Ngu Mĩ, nếu như lòng chim dạ cá, lừa ck bịp bợm con cái van nài thực hiện bùi nhùi mang lại cá tôm diều quạ, Chịu tiếng phỉ nhổ của những người đời… Để rồi, vượt lên nhức nhối và bất lực, Vũ Nương tiếp tục lựa chọn chết choc nhằm minh chứng cho việc trong trắng của tớ. Hành động quyên sinh ấy là thể hiện khốc liệt nhất của ý thức tự động trọng. Với Vũ Nương, sự tồn bên trên của lòng tự động trọng còn cần thiết rộng lớn sự tồn bên trên của sinh mạng nên nường mới mẻ lấy chết choc nhằm thân oan cho chính bản thân. Cuối nằm trong, Vũ Nương tiếp tục chọn lựa cách quay trở lại Lúc Trương Sinh lập đàn tẩy oan mang lại nường tuy nhiên nường ko lựa chọn quay trở lại mãi mãi vày còn mong ước trả ơn mang lại Linh Phi và cũng vày đức hạnh của nường thiệt khó khăn nhằm quay về Lúc phẩm hạnh từng bị ck khinh thường, chối vứt. Quả thiệt, ở Vũ Nương, ý thức đảm bảo phẩm tiết đang trở thành ý thức về độ quý hiếm của bạn dạng thân thuộc. Phẩm hóa học ấy thiệt xứng đáng trân trọng!

Xem thêm: sách bài tập tiếng anh 8

ĐỌC THÊM NGHỊ LUẬN VĂN HỌC | SUY NGHĨ VỀ CÁI CHẾT CỦA VŨ NƯƠNG

LUẬN ĐIỂM 3: ĐÁNH GIÁ

+ Vũ Nương thiệt là kẻ phụ nữ giới nết mãng cầu, hiền đức thục, đảm đang được, toá vạt, thờ kính u ck, đặc biệt mực hiếu hạnh, một dạ thủy công cộng với ck, tận tình vun che mang lại niềm hạnh phúc mái ấm gia đình. Nàng là kẻ phụ nữ giới tuyệt vời, lí tưởng của từng mái ấm gia đình, là khuôn vàng, thước ngọc của những người phụ nữ giới. Nàng xứng danh thừa kế niềm hạnh phúc hoàn toàn vẹn. Với nghệ thuật và thẩm mỹ kiến thiết trường hợp bất thần, đặt điều hero vô nhiều quan hệ, dùng nhân tố phí phạm lối, kì ảo, truyện tiếp tục thể hiện nay được phẩm hóa học chất lượng đẹp nhất của Vũ Nương nằm trong tầm tư tưởng rộng lớn của người sáng tác Nguyễn Dữ. Qua “Chuyện người đàn bà Nam Xương” tao thấy nổi trội lên là tấm lòng nhân đạo cao quý. Đó là sự việc trị hiện nay, mệnh danh, trân trọng vẻ đẹp nhất của quả đât, ở trên đây đó là Vũ Nương. Vũ Nương đem những nét xinh truyền thống cuội nguồn của những người phụ nữ giới nước ta. Giá trị nhân đạo còn thể hiện nay qua quýt niềm tin yêu vô mức độ sinh sống mạnh mẽ của quả đât, niềm tin yêu vô những điều chất lượng đẹp nhất “Ở hiền đức thì gặp gỡ lành”, thể hiện nay ước mơ giải bay của quần chúng. # đương thời. Thành công của “Chuyện người đàn bà Nam Xương” kể từ này đã thêm phần tạo ra sự áng văn hoặc “Truyền kì mạn lục”, quả như đánh giá GS Đinh Gia Khánh: “Truyền kì mạn lục” tuy rằng có vẻ như ngoài là những chuyện kì quái xẩy ra mặt hàng ngàn năm về trước tuy nhiên thực ra lại phản ánh được những phần thâm thúy của thực tế đương thời.”

Xem thêm: mở lọ nước hoa trong lớp học sau vài giây cả lớp đều ngửi thấy mùi nước hoa hãy giải thích tại sao

KẾT BÀI:
Có thể thưa, Vũ Nương là một trong những người đàn bà đẹp nhất người, đẹp nhất nết với bao phẩm hóa học chất lượng đẹp nhất. Nguyễn Dữ tiếp tục kể lại cuộc sống oan khổ sở của nường với bao tình xót thương thâm thúy cùng với sự trân trọng, ngợi ca. Hơn không còn, truyện tiếp tục xác định nét xinh tâm trạng của những người phụ nữ giới, chứa chấp lên lời nói mang lại bao mong ước về một cuộc sống đời thường chất lượng đẹp nhất, vô tư mà người ta hằng hy vọng. Chỉ với nội dung thâm thúy ấy, “Chuyện người đàn bà Nam Xương” đang đi đến tiến trình nhân bản công cộng của văn học tập dân tộc bản địa, tạo nên sự nằm trong hưởng trọn với rất nhiều kiệt tác ghi chép về người phụ nữ giới tương tự liên kết gắn kết nằm trong tâm trạng người hiểu bao mới.

Để mang lại lợi ích cho những em thiệt nhiều vô kì đua cần thiết tới đây thì chỉ rất có thể là những buổi học tập bên trên KHÓA VĂN VIP 2K7  – một khóa đào tạo sẽ hỗ trợ những em nâng cao tương tự nâng lên kĩ năng thực hiện bài bác nhằm đạt được sản phẩm tối đa.

Đăng ký khóa học và hướng dẫn thêm nhiều nội dung bài viết mê hoặc không giống của Học Văn Chị Hiên bên trên đây:
Facebook Học Văn Chị Hiên trung học cơ sở.
Youtube Học Văn Chị Hiên.
Instagram Học Văn Chị Hiên.
Tiktok Học Văn Chị Hiên.